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Cuando un editor de Crown Publishing respondió devolvió la novela al agente de Dick, lo hizo con esta nota[1]:<br /><br /><br /><blockquote class="tr_bq"><span style="font-family: inherit;"><i><b> </b>I don't know what to say about Philip Dick. He has extraordinary talent, tremendous facility, and acute penetration. He is able to lay bare the essential core of a situation in a few deft strokes. He has a flamboyance and an extraordinary eye for detail. The problem: His outlook on life, which is bleak and as chilling as any it has been my misfortune to come across.... What he does is to write in flat understatement a detailed analysis of the emptiness of everything so that the writing takes on an emptiness itself... We have seen three of these now, and they all have the same vacuum-like outlook.</i></span></blockquote><br /><br />La historia se centra en Bruce, un comercial de compras de unos grandes almacenes (algo parecido a los Sears actuales, aunque con el planteamiento de la época; sin fidelización de proveedores, redes de distribución discontinuas etc.) que en uno de sus viajes a su pueblo natal acaba emparejado con una profesora del colegio de la que estaba "secretamente enamorado", o todo lo enamoriscado que puede estar un chaval al que no le han bajado los testículos. Curiosamente Milton Lumky no aparece hasta más o menos la mitad de la novela, en la que ya digo que realmente no ocurre nada, pero tampoco es esta la típica novela de Dick. 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Bien mirado, el estilo de PKD en esta novela es el opuesto absoluto de la <a href="http://musicomicbooks.blogspot.com.es/2010/10/wild-sheep-chase-haruki-murakami.html">postnovela</a>: Si en la postnovela te hacen creer que todo es importante hasta que <a href="http://larealidadestupefaciente.blogspot.com.es/2012/03/1q84-de-hikaru-murakami-el-gran-conazo.html">la historia se autodestruye como las órdenes del Inspector Gadget</a>, aquí nadie te avisa a bombo y platillo que todo lo que lees es importante hasta que todo ha encajado y ves que nada podía ser de otra manera, que el azar acaba al poco de empezar la novela y el resto ya era imparable. Resulta curioso cómo PKD parece querer alejarse de sus habituales aventuras teológicas no sólo haciendo a Bruce un personaje que no sé si me atrevería a tachar de agnóstico sino riéndose de la propia idea de tomarse en serio la religión (como más tarde se tomaría a chufla religión y ateísmo en <a href="http://caspaboy.blogspot.com.es/2007/06/la-invasin-divina.html">La Invasión Divina</a>)<br /><br /><blockquote class="tr_bq"><i>-I've been thinking about it, trying to figure out what it is that's wrong with you, why you're the way you are. I think I've finally got you figured out. You don't believe in God, do you?<br />This time he did laugh. This time the question was too inane and too seriously asked; he began to giggle and once he had started he could not stop. He found himself lying back in his chair, his hands over his eyes, wheezing and weeping, gasping (...) And still he could not stop. The more he tried to stop, the harder it became to stop. 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Como dijo el editor: "<i>What he does is to write in flat understatement a detailed analysis of the emptiness of everything so that the writing takes on an emptiness itself..."</i><br /><br /><br />[1]: <a href="http://www.philipkdickfans.com/mirror/websites/pkdweb/MILT%20LUMKY.htm">http://www.philipkdickfans.com/mirror/websites/pkdweb/MILT%20LUMKY.htm</a><br /><br /><br />"
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Estas historias ya no tienen por qué gustar a los chavales, tienen que gustar al adulto como medio adecuado para transmitirle al joven valores guais que ellos crean que deben tener sus vástagos biológicos o intelectuales. 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Así, Ashmol comienza la búsqueda de Pobby y Dingan, al principio con resignación y al final con desespero creyendo que esa será la única manera de salvar a su hermana enferma.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Hay que reconocer que el libro está bastante bien escrito –es una obra maestra de la literatura comparado con muchas de las lecturas recomendadas de colegios e institutos, y se puede leer del tirón sin problemas (a un escolar le costará más, supongo). Eso sí, si uno se ha leído El Guardián entre el Centeno le sonarán a caricatura o burda copia casi todos los soliloquios del protagonista, y si se conoce un poco el subgénero o simplemente al padre de todo este behemoth intelectual que son los hijos, nietos y biznietos (bastardos o no) de Un Puente hacia Therabithia, se puede uno imaginar como acaba todo. </span></span></div>"
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Estas historias ya no tienen por qué gustar a los chavales, tienen que gustar al adulto como medio adecuado para transmitirle al joven valores guais que ellos crean que deben tener sus vástagos biológicos o intelectuales. Deben ser transgresores pero en su justa medida, moderadamente rebeldes pero dentro de unos límites, pequeños soñadores con un gran mundo interior pero no por ello antisociales y un largo etcétera de </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">sí-pero-con-matices</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Y en este contexto se escribió Pobby y Dingan.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">El libro cuenta la historia de Ashmol, un chiquillo más o menos rebelde de un pueblo minero de Australia que tiene que aguantar cómo todo el pueblo trata como reales a los dos amigos invisibles (Pobby y Dingan) de la lunática de su hermana: algunos los saludan por la calle, la madre les pone dos platos en la mesa a la hora de la cena…</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pero un día los dos bichos desaparecen, a la vez que la cría se pone enferma. 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Eso sí, si uno se ha leído El Guardián entre el Centeno le sonarán a caricatura o burda copia casi todos los soliloquios del protagonista, y si se conoce un poco el subgénero o simplemente al padre de todo este behemoth intelectual que son los hijos, nietos y biznietos (bastardos o no) de Un Puente hacia Therabithia, se puede uno imaginar como acaba todo. </span></span></div>"
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Las novedades escasean y los editores españoles padecen una inquietante parálisis a la hora de apostar por nuevos valores literarios, sean nacionales o extranjeros. Las únicas obras que invariablemente se ponen a la venta en nuestro país son las de ciertos nombres consolidados, con <span style="font-weight: bold;">Stephen King</span> y <span style="font-weight: bold;">Clive Barker</span> a la cabeza. Resulta hasta cierto punto incomprensible que un éxito de ventas tan arrollador y constante como el de King y Barker no haya servido para abrir las puertas a otros escritores contemporáneos con mayor regularidad. Con suerte, de vez en cuando aparece alguna novedad firmada por <span style="font-weight: bold;">Joe Hill</span> (hijísimo de King) o de <span style="font-weight: bold;">Poppy Z. B</span><span style="font-weight: bold;">rite</span>, pero parece ser que si <span style="font-weight: bold;">hoy</span> un lector español apetece de leer terror debe limitarse a la vertiente de <span style="font-style: italic;">paranormal romance</span> (Crepúsculo, cuánto daño has hecho) o al ya agotador mundo zombificado.<br /><br />Sin embargo, para aquellos que todavía no han tenido ningún contacto con el género de la novela horrífera, no hay mejor forma de empezar que con los brutalmente magníficos <span style="font-weight: bold;">Libros Sangrientos de Clive Barker</span><span style="font-weight: bold;"> </span>(cabe mencionar que según la edición, en España cambia el título a<span style="font-weight: bold;"> Libros de Sangre</span>).<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Los Libros Sangrientos</span> son una recopilación de relatos de terror breves que <a href="http://www.clivebarker.com/">Clive Barker</a> publicó allá por 1984, cuando contaba con poco más de treinta años. En Inglaterra el éxito de los relatos fue moderado, no obstante cuando fueron publicados en Estados Unidos, explotaron como fenómeno literario. 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Ya se desvíen a la <a href="http://musicomicbooks.blogspot.com/2010/05/la-vieja-guardia-de-john-scalzi.html">derecha</a> o a la izquierda, si echamos la vista atrás, la literatura está llena de pequeñas obras maestras que deben su belleza y anómala perfección a las vicisitudes bélicas que directa o indirectamente su autor tuvo que sufrir.<br /><br />Precisamente éste es el caso de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Joe_Haldeman">Joe Haldeman</a>, veterano de la guerra de Vietnam y autor de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Guerra_Interminable">La Guerra Interminable</a>, probablemente una de las novelas del género más aplaudidas y leídas. En contraposición clara y abierta a lo que se había escrito hasta ahora en la ci-fi, con <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Starship_Troopers_%28libro%29">Brigadas del Espacio, de Heinlein</a>, como cima y paradigma del género; <span style="font-weight: bold;">La Guerra Interminable</span> se postula como <span style="font-weight: bold;">un negativo de la apología belicista</span>. Se trata de una novela profundamente antimlitarista.<br />Donde había heroísmo, Haldeman habla de suerte, donde había grandes batallas, Haldeman describe asépticos enfrentamientos militares en los que los antagonistas casi no tienen contacto directo; y donde había disciplina, Haldeman nos muestra sumisión y fatalismo.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">La Guerra Interminable</span> es la historia del soldado<span style="font-weight: bold;"> William Mandella</span>, alistado a la fuerza en el ejército que se enfrentará a los Taurinos, la única especie inteligente con la que la humanidad ha topado en su expansión por el universo. Mandella forma parte de los primeros escuadrones que deben enfrentarse contra los Taurinos en el espacio, a finales del siglo XX.<br />Haldeman afronta así el reto de <span style="font-weight: bold;">reflejar una guerra espacial de la forma más realista posible</span>, una guerra en la que la <span style="font-weight: bold;">teoría del tiempo relativo</span> es un factor decisivo y determinante en la historia. Así, mientras un soldado está viajando durante diez meses por el espacio en busca de Taurinos a los que aniquilar, en la Tierra el transcurso temporal es mucho más acelerado, llegando a los 10 años o incluso más. De este modo, asistimos con fascinación a los <span style="font-weight: bold;">permisos concedidos</span> a los soldados supervivientes, cuyas visitas a la Tierra o cualquier otro planeta colonizado por el hombre son <span style="font-weight: bold;">puros viajes en el tiempo</span>. Viajes que atestiguan la evolución de la humanidad como una escalada de paranoia y control militar.<br /><br />Haldeman pone el acento del sinsentido de la guerra cuando nos explica las casi inexistentes posibilidades de supervivencia de cualquier soldado alistado. Unas posibilidades que, paradójicamente, son incluso menores en la navegación interestelar o en los entrenamientos, que en las situaciones de verdadero combate. 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No sé muy bien si se trató de “sugerencias” del editor o, directamente, de censura, pero <span style="font-weight: bold;">lo cierto es que la versión íntegra original sólo se puede encontrar editada en inglés.</span> Este reseñista sólo ha leído la versión castellana, pero nuestro compañero <a href="http://www.blogger.com/profile/05592577415101671440">Folken</a> se hizo con la versión completa y nos comenta que, si bien el sentido de la obra no se ve alterado ni un ápice, las partes eliminadas sí que desarrollan con mayor detalle el régimen dictatorial que la humanidad impone y sufre a lo largo de los siglos.<br /><br />Sin ser Haldeman un maestro de la pluma y el tirabuzón estilístico, <span style="font-weight: bold;">la narración goza de pulso, fluidez y, sobre todo, autenticidad.</span> La lectura es ágil y absorbente, y resulta del todo imposible no identificarse con Mandella, un hombre de sus tiempos, que acepta su insignificancia ante lo absurdo del universo.<br /><br />En conclusión, un <span style="font-weight: bold;">libro magnífico</span> que trasciende las fronteras del género para convertirse en una obra profundamente ideológica y humanista. 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Ya se desvíen a la <a href="http://musicomicbooks.blogspot.com/2010/05/la-vieja-guardia-de-john-scalzi.html">derecha</a> o a la izquierda, si echamos la vista atrás, la literatura está llena de pequeñas obras maestras que deben su belleza y anómala perfección a las vicisitudes bélicas que directa o indirectamente su autor tuvo que sufrir.<br /><br />Precisamente éste es el caso de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Joe_Haldeman">Joe Haldeman</a>, veterano de la guerra de Vietnam y autor de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Guerra_Interminable">La Guerra Interminable</a>, probablemente una de las novelas del género más aplaudidas y leídas. 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Se trata de una novela profundamente antimlitarista.<br />Donde había heroísmo, Haldeman habla de suerte, donde había grandes batallas, Haldeman describe asépticos enfrentamientos militares en los que los antagonistas casi no tienen contacto directo; y donde había disciplina, Haldeman nos muestra sumisión y fatalismo.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">La Guerra Interminable</span> es la historia del soldado<span style="font-weight: bold;"> William Mandella</span>, alistado a la fuerza en el ejército que se enfrentará a los Taurinos, la única especie inteligente con la que la humanidad ha topado en su expansión por el universo. Mandella forma parte de los primeros escuadrones que deben enfrentarse contra los Taurinos en el espacio, a finales del siglo XX.<br />Haldeman afronta así el reto de <span style="font-weight: bold;">reflejar una guerra espacial de la forma más realista posible</span>, una guerra en la que la <span style="font-weight: bold;">teoría del tiempo relativo</span> es un factor decisivo y determinante en la historia. Así, mientras un soldado está viajando durante diez meses por el espacio en busca de Taurinos a los que aniquilar, en la Tierra el transcurso temporal es mucho más acelerado, llegando a los 10 años o incluso más. De este modo, asistimos con fascinación a los <span style="font-weight: bold;">permisos concedidos</span> a los soldados supervivientes, cuyas visitas a la Tierra o cualquier otro planeta colonizado por el hombre son <span style="font-weight: bold;">puros viajes en el tiempo</span>. 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De esta manera, <span style="font-weight: bold;">Mandella, un auténtico antihéroe atrapado por sus circunstancias</span>, va escalando posiciones en el escalafón militar terrestre debido, básicamente, a que la suerte se ha impuesto a la muerte ridícula.<br /><br />Por el contrario, uno de los elementos que más pueden chirriar al lector actual es el tratamiento de la sexualidad que Haldeman utiliza para reflejar el control al que es sometido la humanidad: la obligatoriedad de ser homosexual como instrumento de control de natalidad es, cuanto menos, una idea inocente, por no decir peregrina.<br /><br />Cabe destacar que todas la versiones traducidas al castellano de La Guerra Interminable están incompletas, pues el primer borrador de Haldeman sufrió una serie de recortes. 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string(4409) "<a href="http://www.desymo.com/libreria/images/bolsillo/9788433920140.jpg"><img alt="" border="0" src="http://www.desymo.com/libreria/images/bolsillo/9788433920140.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 344px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 220px;" /></a><br /><div>Reseñar a estas alturas un clásico como este puede resultar un ejercicio de futilidad (no digamos un sesudo comentario de texto). Así que me voy a limitar a unas impresiones personales y a señalar algunos aspectos concretos.<br /><br />Básicamente, creo que el mayor atractivo de <i>On the road</i> es enseñarnos cómo convertir a cualquier desarrapado que no tenga dónde caerse muerto en una estrella del rock. La obra de Kerouac (y en general el concepto mismo de aventura) convierte cualquier miserable vicisitud en un hecho especial, denso y hermoso, y revitalizó en el momento de su publicación la máxima latina del “carpe diem”. Es el mejor manual de autoayuda que se pueda comprar con dinero, facilitándonos una vía de escape de nuestros compromisos sociales a través de la lectura. Y para aquellos para los que leer no sea suficiente, es un ejemplo de que vivir intensamente es tan sólo una cuestión de echarle ganas.<br /><br />Sus personajes principales, Sal Paradise y Dean Moriarty, son los alter ego del propio Kerouac y su compañero de correrías Neal Cassady, iconos desde entonces de la generación beatnik y pioneros psiconautas que marcarían el camino de toda una generación casi dos décadas después. Dean es la esencia de lo masculino y lo occidental, el último gran reducto de la voluntad indomable, sin freno ni mesura, que pasa por encima de los convencionalismos y las ataduras según sople el viento. Su colección de ex mujeres recurrentes y de hijos abandonados en el camino no deja de ser paradójicamente la consecuencia lógica de llevar al extremo ese valor tan norteamericano y tan presente en el relato que es la libertad. Sal también participa de este carácter fuertemente individualista y occidental, pero hay diferencias. En el primer viaje de Sal, en solitario, hay una voluntad de conocimiento y de integración, el viajero se fusiona con el entorno. Sal trabaja, vive y ama como un autóctono. Dean es un turista curioso y entusiasmado, pero turista, a la manera de un conquistador o un misionero, incapaz de sentir auténtica empatía ni con el medio ni con sus compañeros de viaje, a los que abandona a menudo, debido en gran parte a su incontinencia mental y a su voluptuosa personalidad. Dean no puede dejar de ser él para ser el otro, y así el final del último viaje se convierte en poco más que una orgía de universitarios de vacaciones en un prostíbulo, desvirtuando todo el trabajo anterior de conocimiento iniciático. Y ese es el gran valor metafórico de un final desencantado: El viajero humilde y abierto corre el riesgo de convertirse en un dominguero en cuanto tiene más pasta que la población local o un mendigo si tiene menos.<br /><br />El comportamiento de los personajes también varía en relación a su sexo. Esta es una historia de hombres contada por hombres. A pesar de participar de muchas de las situaciones más salvajes del relato, las mujeres, salvo excepciones como la de Marylou, son los personajes juiciosos y morales que apartan a los viajeros de la carretera, que intentan sin éxito domar (y si lo consigue es por poco tiempo) la adicción de los protagonistas al vagabundeo y al desapego por lo material, o bien les ponen las maletas en la puerta al fallar en este empeño. El lugar común de la bronca por llegar a las tantas borracho después de una juerga con los amigotes está aquí lejos de ser un cliché para ser parte imprescindible de lo que Kerouac nos quiere contar.<br /><br />Por otro lado los pasajes que describen las actuaciones de los músicos de jazz se han convertido en referente estilístico para críticos musicales de géneros que ni siquiera existían cuando la obra se publicó. No hay Rock&Roll propiamente dicho en <i>On the road</i> (a pesar de que el libro se ha convertido en referencia y paradigma de sus valores) pero su actitud y energía ya estaban ahí, en la visión de Kerouac sobre el Be-Bop. En un momento concreto, además, logra sintetizar la historia del jazz en un sólo párrafo.<br /><br />Más que recomendable, un clásico de lectura necesaria.</div>"
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Resulta curioso cómo PKD parece querer alejarse de sus habituales aventuras teológicas no sólo haciendo a Bruce un personaje que no sé si me atrevería a tachar de agnóstico sino riéndose de la propia idea de tomarse en serio la religión (como más tarde se tomaría a chufla religión y ateísmo en <a href="http://caspaboy.blogspot.com.es/2007/06/la-invasin-divina.html">La Invasión Divina</a>)<br /><br /><blockquote class="tr_bq"><i>-I've been thinking about it, trying to figure out what it is that's wrong with you, why you're the way you are. I think I've finally got you figured out. You don't believe in God, do you?<br />This time he did laugh. This time the question was too inane and too seriously asked; he began to giggle and once he had started he could not stop. He found himself lying back in his chair, his hands over his eyes, wheezing and weeping, gasping (...) And still he could not stop. The more he tried to stop, the harder it became to stop. 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Resulta curioso cómo PKD parece querer alejarse de sus habituales aventuras teológicas no sólo haciendo a Bruce un personaje que no sé si me atrevería a tachar de agnóstico sino riéndose de la propia idea de tomarse en serio la religión (como más tarde se tomaría a chufla religión y ateísmo en <a href="http://caspaboy.blogspot.com.es/2007/06/la-invasin-divina.html">La Invasión Divina</a>)<br /><br /><blockquote class="tr_bq"><i>-I've been thinking about it, trying to figure out what it is that's wrong with you, why you're the way you are. I think I've finally got you figured out. You don't believe in God, do you?<br />This time he did laugh. This time the question was too inane and too seriously asked; he began to giggle and once he had started he could not stop. He found himself lying back in his chair, his hands over his eyes, wheezing and weeping, gasping (...) And still he could not stop. The more he tried to stop, the harder it became to stop. At last he lost the ability to make any sound at all. Even his laughing was soundless. </i></blockquote><br />Como nota final decir que a pesar de esa "disección del vacío que nos rodea", de esos personajes que se traicionan a si mismos continuamente y son escépticos para unas cosas y comprahumos para otras (como toda la recua de escépticos oficiales españoles comprando el 15M con alegría y despreciando un par de siglos de ciencias sociales con no menos alegría), que son moralistas de palabra y amorales en sus actos, de ese realismo que lo impregna todo y no deja espacio alguno a la fantasía más que en forma de demencia; y a pesar de todo ello la novela en ningún momento se toma en serio, no puede describir el vacío si se lo toma muy en serio y quiere llenarlo. Como dijo el editor: "<i>What he does is to write in flat understatement a detailed analysis of the emptiness of everything so that the writing takes on an emptiness itself..."</i><br /><br /><br />[1]: <a href="http://www.philipkdickfans.com/mirror/websites/pkdweb/MILT%20LUMKY.htm">http://www.philipkdickfans.com/mirror/websites/pkdweb/MILT%20LUMKY.htm</a><br /><br /><br />"
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Estas historias ya no tienen por qué gustar a los chavales, tienen que gustar al adulto como medio adecuado para transmitirle al joven valores guais que ellos crean que deben tener sus vástagos biológicos o intelectuales. Deben ser transgresores pero en su justa medida, moderadamente rebeldes pero dentro de unos límites, pequeños soñadores con un gran mundo interior pero no por ello antisociales y un largo etcétera de </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">sí-pero-con-matices</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Y en este contexto se escribió Pobby y Dingan.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">El libro cuenta la historia de Ashmol, un chiquillo más o menos rebelde de un pueblo minero de Australia que tiene que aguantar cómo todo el pueblo trata como reales a los dos amigos invisibles (Pobby y Dingan) de la lunática de su hermana: algunos los saludan por la calle, la madre les pone dos platos en la mesa a la hora de la cena…</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pero un día los dos bichos desaparecen, a la vez que la cría se pone enferma. Así, Ashmol comienza la búsqueda de Pobby y Dingan, al principio con resignación y al final con desespero creyendo que esa será la única manera de salvar a su hermana enferma.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Hay que reconocer que el libro está bastante bien escrito –es una obra maestra de la literatura comparado con muchas de las lecturas recomendadas de colegios e institutos, y se puede leer del tirón sin problemas (a un escolar le costará más, supongo). Eso sí, si uno se ha leído El Guardián entre el Centeno le sonarán a caricatura o burda copia casi todos los soliloquios del protagonista, y si se conoce un poco el subgénero o simplemente al padre de todo este behemoth intelectual que son los hijos, nietos y biznietos (bastardos o no) de Un Puente hacia Therabithia, se puede uno imaginar como acaba todo. </span></span></div>"
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Estas historias ya no tienen por qué gustar a los chavales, tienen que gustar al adulto como medio adecuado para transmitirle al joven valores guais que ellos crean que deben tener sus vástagos biológicos o intelectuales. 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Las novedades escasean y los editores españoles padecen una inquietante parálisis a la hora de apostar por nuevos valores literarios, sean nacionales o extranjeros. Las únicas obras que invariablemente se ponen a la venta en nuestro país son las de ciertos nombres consolidados, con <span style="font-weight: bold;">Stephen King</span> y <span style="font-weight: bold;">Clive Barker</span> a la cabeza. Resulta hasta cierto punto incomprensible que un éxito de ventas tan arrollador y constante como el de King y Barker no haya servido para abrir las puertas a otros escritores contemporáneos con mayor regularidad. Con suerte, de vez en cuando aparece alguna novedad firmada por <span style="font-weight: bold;">Joe Hill</span> (hijísimo de King) o de <span style="font-weight: bold;">Poppy Z. B</span><span style="font-weight: bold;">rite</span>, pero parece ser que si <span style="font-weight: bold;">hoy</span> un lector español apetece de leer terror debe limitarse a la vertiente de <span style="font-style: italic;">paranormal romance</span> (Crepúsculo, cuánto daño has hecho) o al ya agotador mundo zombificado.<br /><br />Sin embargo, para aquellos que todavía no han tenido ningún contacto con el género de la novela horrífera, no hay mejor forma de empezar que con los brutalmente magníficos <span style="font-weight: bold;">Libros Sangrientos de Clive Barker</span><span style="font-weight: bold;"> </span>(cabe mencionar que según la edición, en España cambia el título a<span style="font-weight: bold;"> Libros de Sangre</span>).<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Los Libros Sangrientos</span> son una recopilación de relatos de terror breves que <a href="http://www.clivebarker.com/">Clive Barker</a> publicó allá por 1984, cuando contaba con poco más de treinta años. En Inglaterra el éxito de los relatos fue moderado, no obstante cuando fueron publicados en Estados Unidos, explotaron como fenómeno literario. El responsable de semejante empujón fue, ni más ni meno que el mismísimo Stephen King, cuyas declaraciones se convirtieron en el mejor eslogan para Barker:<span style="font-weight: bold;"> “He visto el futuro del género de terror, y su nombre es Clive Barker”. </span><br /><br />Bien, el futuro ya ha llegado y <span style="font-weight: bold;">Libros Sangrientos</span> sigue siendo la mejor obra de<span style="font-weight: bold;"> Clive Barker. </span><br /><br />A lo largo de <span style="font-weight: bold;">dieciséis relatos</span> somos testigos del horror en sus más variadas expresiones: los <span style="font-weight: bold;">miedos atávicos hechos carne</span>, redefiniciones de la iconografía y los <span style="font-weight: bold;">mitos clásicos</span>, la <span style="font-weight: bold;">sexualidad</span> como arma y condena, las<span style="font-weight: bold;"> obsesiones</span> más profundas, etc. Por lo general, los protagonistas de las historias no son los típicos ciudadanos normales envueltos en circunstancias desconocidas. 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Baker, como el mismo se ha autodenominado, es un<span style="font-weight: bold;"> “buscador de excesos”.</span><br /><br />No cometeré aquí el desliz de contarles la trama de algunos de los relatos de <span style="font-weight: bold;">Libros Sangrientos</span>, simplemente dejaré que lean sus títulos:<br /><br />-Los muertos tienen autopistas.<br />-El tren de la carne de medianoche.<br />-El geniecillo y Jack.<br />-El blues de la sangre de cerdo.<br />-En las colinas, las ciudades.<br />-Sexo, muerte y brillo de estrellas.<br />-Terror.<br />-Espectáculo infernal.<br />-Jacqueline Ess: su voluntad y su testamento.<br />-Las pieles de los padres.<br />-Nuevos asesinatos en la calle Morgue.<br />-Hijo del celuloide.<br />-Rex, el hombre lobo.<br />-Confesiones del sudario (de un pornógrafo).<br />-Víctimas propiciatorias.<br />-Restos humanos.<br /><br />La calidad de los relatos es, de tan alta, mareante; nunca decae y cada uno de ellos conduce a un mundo más perturbador que el anterior. No lo duden, los <span style="font-weight: bold;">Libros Sangrientos</span> les están esperando. Luego ya habrá tiempo para quejarnos de los pocos autores de terror contemporáneos que llegan al mercado editorial español.<br /><br />.....<br /><br />Ah, si alguno de ustedes tiene un Ebook, <a href="http://librosdesangre.blogspot.com/2009/09/1-1985-el-juego-de-las-maldiciones.html">aquí</a> puede hacerse con la obra. Y si prefieren leer algo <span style="font-style: italic;">online</span> antes de decidirse, diríjanse <a href="http://textosdeclivebarker.blogspot.com/2008/01/en-las-colinas-las-ciudades.html">aquí.</a>"
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En más de una ocasión son, precisamente, todo lo contrario a la gente normal, a la gente “inocente”. Son ellos los que, en cierto modo, buscan el mal.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Libros Sangrientos</span> es, sin lugar a dudas, una de las grandes obras de la literatura de terror. Un compendio perfecto y macabro del horror en su máxima expresión. <span style="font-weight: bold;">Clive Barker</span>, a pesar de habernos brindado con otras muchas creaciones destacadas, jamás ha vuelto a pergeñar algo tan perfecto, algo que, de alguna manera, en manos de un lector, se acaba convirtiendo en un <span style="font-weight: bold;">verdadero tratado del miedo</span>. A Baker se le nota en cada relato que está emprendiendo un viaje, una indagación de sus miedos, y avanza y avanza sin detenerse, llevando hasta las últimas consecuencias sus planteamientos. Baker, como el mismo se ha autodenominado, es un<span style="font-weight: bold;"> “buscador de excesos”.</span><br /><br />No cometeré aquí el desliz de contarles la trama de algunos de los relatos de <span style="font-weight: bold;">Libros Sangrientos</span>, simplemente dejaré que lean sus títulos:<br /><br />-Los muertos tienen autopistas.<br />-El tren de la carne de medianoche.<br />-El geniecillo y Jack.<br />-El blues de la sangre de cerdo.<br />-En las colinas, las ciudades.<br />-Sexo, muerte y brillo de estrellas.<br />-Terror.<br />-Espectáculo infernal.<br />-Jacqueline Ess: su voluntad y su testamento.<br />-Las pieles de los padres.<br />-Nuevos asesinatos en la calle Morgue.<br />-Hijo del celuloide.<br />-Rex, el hombre lobo.<br />-Confesiones del sudario (de un pornógrafo).<br />-Víctimas propiciatorias.<br />-Restos humanos.<br /><br />La calidad de los relatos es, de tan alta, mareante; nunca decae y cada uno de ellos conduce a un mundo más perturbador que el anterior. No lo duden, los <span style="font-weight: bold;">Libros Sangrientos</span> les están esperando. Luego ya habrá tiempo para quejarnos de los pocos autores de terror contemporáneos que llegan al mercado editorial español.<br /><br />.....<br /><br />Ah, si alguno de ustedes tiene un Ebook, <a href="http://librosdesangre.blogspot.com/2009/09/1-1985-el-juego-de-las-maldiciones.html">aquí</a> puede hacerse con la obra. Y si prefieren leer algo <span style="font-style: italic;">online</span> antes de decidirse, diríjanse <a href="http://textosdeclivebarker.blogspot.com/2008/01/en-las-colinas-las-ciudades.html">aquí.</a>"
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Ya se desvíen a la <a href="http://musicomicbooks.blogspot.com/2010/05/la-vieja-guardia-de-john-scalzi.html">derecha</a> o a la izquierda, si echamos la vista atrás, la literatura está llena de pequeñas obras maestras que deben su belleza y anómala perfección a las vicisitudes bélicas que directa o indirectamente su autor tuvo que sufrir.<br /><br />Precisamente éste es el caso de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Joe_Haldeman">Joe Haldeman</a>, veterano de la guerra de Vietnam y autor de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Guerra_Interminable">La Guerra Interminable</a>, probablemente una de las novelas del género más aplaudidas y leídas. En contraposición clara y abierta a lo que se había escrito hasta ahora en la ci-fi, con <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Starship_Troopers_%28libro%29">Brigadas del Espacio, de Heinlein</a>, como cima y paradigma del género; <span style="font-weight: bold;">La Guerra Interminable</span> se postula como <span style="font-weight: bold;">un negativo de la apología belicista</span>. Se trata de una novela profundamente antimlitarista.<br />Donde había heroísmo, Haldeman habla de suerte, donde había grandes batallas, Haldeman describe asépticos enfrentamientos militares en los que los antagonistas casi no tienen contacto directo; y donde había disciplina, Haldeman nos muestra sumisión y fatalismo.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">La Guerra Interminable</span> es la historia del soldado<span style="font-weight: bold;"> William Mandella</span>, alistado a la fuerza en el ejército que se enfrentará a los Taurinos, la única especie inteligente con la que la humanidad ha topado en su expansión por el universo. Mandella forma parte de los primeros escuadrones que deben enfrentarse contra los Taurinos en el espacio, a finales del siglo XX.<br />Haldeman afronta así el reto de <span style="font-weight: bold;">reflejar una guerra espacial de la forma más realista posible</span>, una guerra en la que la <span style="font-weight: bold;">teoría del tiempo relativo</span> es un factor decisivo y determinante en la historia. Así, mientras un soldado está viajando durante diez meses por el espacio en busca de Taurinos a los que aniquilar, en la Tierra el transcurso temporal es mucho más acelerado, llegando a los 10 años o incluso más. De este modo, asistimos con fascinación a los <span style="font-weight: bold;">permisos concedidos</span> a los soldados supervivientes, cuyas visitas a la Tierra o cualquier otro planeta colonizado por el hombre son <span style="font-weight: bold;">puros viajes en el tiempo</span>. Viajes que atestiguan la evolución de la humanidad como una escalada de paranoia y control militar.<br /><br />Haldeman pone el acento del sinsentido de la guerra cuando nos explica las casi inexistentes posibilidades de supervivencia de cualquier soldado alistado. Unas posibilidades que, paradójicamente, son incluso menores en la navegación interestelar o en los entrenamientos, que en las situaciones de verdadero combate. De esta manera, <span style="font-weight: bold;">Mandella, un auténtico antihéroe atrapado por sus circunstancias</span>, va escalando posiciones en el escalafón militar terrestre debido, básicamente, a que la suerte se ha impuesto a la muerte ridícula.<br /><br />Por el contrario, uno de los elementos que más pueden chirriar al lector actual es el tratamiento de la sexualidad que Haldeman utiliza para reflejar el control al que es sometido la humanidad: la obligatoriedad de ser homosexual como instrumento de control de natalidad es, cuanto menos, una idea inocente, por no decir peregrina.<br /><br />Cabe destacar que todas la versiones traducidas al castellano de La Guerra Interminable están incompletas, pues el primer borrador de Haldeman sufrió una serie de recortes. No sé muy bien si se trató de “sugerencias” del editor o, directamente, de censura, pero <span style="font-weight: bold;">lo cierto es que la versión íntegra original sólo se puede encontrar editada en inglés.</span> Este reseñista sólo ha leído la versión castellana, pero nuestro compañero <a href="http://www.blogger.com/profile/05592577415101671440">Folken</a> se hizo con la versión completa y nos comenta que, si bien el sentido de la obra no se ve alterado ni un ápice, las partes eliminadas sí que desarrollan con mayor detalle el régimen dictatorial que la humanidad impone y sufre a lo largo de los siglos.<br /><br />Sin ser Haldeman un maestro de la pluma y el tirabuzón estilístico, <span style="font-weight: bold;">la narración goza de pulso, fluidez y, sobre todo, autenticidad.</span> La lectura es ágil y absorbente, y resulta del todo imposible no identificarse con Mandella, un hombre de sus tiempos, que acepta su insignificancia ante lo absurdo del universo.<br /><br />En conclusión, un <span style="font-weight: bold;">libro magnífico</span> que trasciende las fronteras del género para convertirse en una obra profundamente ideológica y humanista. 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